未开之悟，在前在含苞待放。未悟之佛性亦色红,差别在于囚之待开。佛性也不为墨绿隐蔽而不在。
悟与未悟，前后有别，有距离，有次第，有阶段，有深浅，有高低大小。
红尘流转成线，成生死之流。纵横交错在眼前。红尘之流,也是色红。
红尘众生皆有佛性。悟与佛性，不一不异。悟得红尘中觉，不离人间。蓮也根于淤泥而开,不棄垢土。”
朵拉给我的印象是一位用心的创作者。她是作家，也是画家。所以，欣赏朵拉的画作，一定要用心，才看得出其中的心思。
莲花是水墨画常见的题材。这一幅画，看似一般，却因于画家的心思而见深度。佛教常以莲花象征佛性或觉悟。从我对画作之默照，发现画家乃以红色代表佛性，并以盛开与含苞待放的莲花对比开悟与未悟之相。
画家进一步以莲花之“放”、“大”、“深”、“高”与“囚”、“小”、“浅”、“低”区别开悟与未悟之境界。
画家再以墨绿比喻障碍佛性的烦恼。但是，莲花之含苞待放与盛开，说明佛性不为烦恼隐蔽而不在，也能因于努力而如莲花超越烦恼而智慧盛开！
纵横交错的红线是画眼，就像诗之诗眼，提供想像空间，给予欣赏者诠释的塑性。“红尘流转成线,成生死之流”――这是我的诠释。我这样诠释，就有“红尘众生皆有佛性。悟与佛性，不一不异。悟得红尘中觉，不离人间。蓮也根于淤泥而开,不棄垢土”的结论。
我有我的诠释，你也会有你的。花一点心思，你会有丰盛的欣赏成果！
感谢朵拉，给予欣赏者诠释之塑性与空间！
画家再以墨绿比喻障碍佛性的烦恼。但是，莲花之含苞待放与盛开，说明佛性不为烦恼隐蔽而不在，也能因于努力而如莲花超越烦恼而智慧盛开！
纵横交错的红线是画眼，就像诗之诗眼，提供想像空间，给予欣赏者诠释的塑性。“红尘流转成线,成生死之流”――这是我的诠释。我这样诠释，就有“红尘众生皆有佛性。悟与佛性，不一不异。悟得红尘中觉，不离人间。蓮也根于淤泥而开,不棄垢土”的结论。
我有我的诠释，你也会有你的。花一点心思，你会有丰盛的欣赏成果！
感谢朵拉，给予欣赏者诠释之塑性与空间！
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