二十出头谈婚姻－－李骍

我正处于一个尴尬的年纪，刚走过青涩的大学时光，却还未到剩女下架促销谈婚论嫁的境地。二十出头咱们聊聊婚姻，总还是会泛着生活的涩味吧？

年轻人对生活的激情是五光十色的，大多渴望爱情像连续剧，充满浪漫而饱满。我就是其中一员。走过了十八、九岁的花季，对爱情的憧憬依旧不变，可谈到婚姻却止步不前。在我看来结婚不过是一张红纸，有能力的人看这张纸叫强强联手，没能力的人靠这张纸过下半辈子。

如今的社会不少男人像软妹子，女人却成了女汉子，求包养不再是女人的专利，更是男同胞的心声。房价贵得让人腿软，总想一步奔小康减少几十年奋斗，找个女强人一“嫁”了事，让青春做赌注，成为靠纸过活之人。如此一来青春就莫名其妙与婚姻划上了等号。男的尙且如此，女的更不必说。无论蕾丝或基佬，趁年轻还有本钱，泊上个好码头是不少女孩心里的算盘。于是，高富帅与白富美穿梭在各大网络头条，病态地麻木地梦想着不劳而获的明天。还有一类现实主义人群，发现青蛙变不了王子，灰姑娘也没有公主的命，童话故事沾不上边，干脆老少配登上历史舞台。电视剧里不是有许多失婚妇女独立自强配青年才俊解决房价困扰、中年大叔与岳父斗智斗勇娶少妻论真爱等的故事？或许他们确是真爱，但现实中又有多少是真的？事实上，老想抛掉手中的馒头尝尝山珍海味的人生，但这种虽然没有物质困扰的塞满名牌包包金卡银卡的人生，却是失去激情没有火焰的残生余生。过起来有没有“味”也只有自己知道呢。

至于“强强联手”的婚姻，在我看来也不见得轻松。这是一个天平游戏，彼此把父辈的积累与自己奋斗的一切放上枰上一端，等待一个持平者将疲惫不堪的自己带走，换句老话说就是门当户对。但门当户对就能保证夫妻两人能真心相爱，能克服一切困难，能把生活中冲撞的各式火花平静地消弥掉？我不得不怀疑。把注押在父辈身上的婚姻说不定又是一场永无终点的煎熬。

有一句名言：“婚姻是爱情的坟墓。”但在我看来，婚姻未必是爱情的坟墓。这就看你如何对待婚姻和爱情的真谛。无论任何一种模式步入婚姻殿堂，都不再如读唐宋诗词那么浪漫，似看杂志封面那么清新，关键是你生活的态度和能力。二十出头的我看婚姻或许仍然浅薄，但如能得到共鸣则是我的所愿。

语言－－蔡珍妮

来自香港的晶晶，十年前嫁给新加坡郎便以此为居。出生在中国湖北的晶晶，幼小的时候同家人到香港定居。受大学教育的父亲要求一对儿女在家必须讲普通话，因此，即使是生活在粤语环境，晶晶和哥哥的普通话依旧说得与内地人无异。

入学之后，因学校皆以粤语授课，耳濡目染之下，不到一年时间，晶晶和哥哥的粤语就朗朗上口了。

晶晶说：“我所就读的那所小学有很多内地学生。这些来自不同省份内地学生都可以在极短的时间内以流利的粤语互相沟通。”

我告诉晶晶，我自幼就以福建话同家人沟通。华语和英语还是入学之后开始学习的。若问我是如何在有些‘混杂’的语言环境下，学好两种语言和一种方言，说真的，我自己也答不上来。只知自己是在懵懵懂懂中摸索学到的。这也就是为什么语言专家都普遍认定，小孩学习语言的能力远远超过成年人。七十年代末所推行讲华语运动，虽取得显显著的成果，然而，如今却面临了一个严峻的挑战。试问，在英语大行其道的前提下，愿意说华语的年轻人又是否依然保持增长的趋势？还是，这个趋势已经悄然地被强势的英语所取代？

菲律宾拥有亚洲最纯正的英语环境。然而，菲华友人却坚持要以福建话和华语同女儿沟通。

“菲语和英语都可以在入学之后才学。我深信只要我和先生都坚持，将来孩子即使在非华人社会中成长，还是有能力说出一口流利的母语的。因为，我的父母就是这样教育我们的。”

著名虎妈蔡美儿的父母虽移民美利坚，但他们还是坚持是以福建话来教育女儿。蔡美儿曾经对《人物周刊》的记者这么表示：“我的父母从小就不让我们几个姐妹在家中说英文。如果我们说的句子包含一个英文单词，他们就会用筷子打我们一下。”

我经常在地铁车厢内目睹这样的景象。年轻夫妻互以略为流畅的华语沟通，但对坐在他们身边的孩子们则是以英语来交流。他们所说的英语很粗糙。孩子们在耳濡目染之下，其英语也同样的支离破碎。在这种‘畸形’的语言环境中成长，要搞好双语亦然是一项大挑战，更谈不上学好自己方言。

遗憾的是，在我的周遭就不乏有英语至上的朋友。她们在家中为孩子们营造讲华语的环境，显得消极。既然他们本身的华语没那么糟糕，为何就是要选择以英语同孩子沟通？她们都示，孩子到了入学年龄还搞不懂英文，听不懂英语是很吃亏的。因为这会将连带影响以英文教授的数学和科学的学习成绩。待孩子就学之后，学术总成绩被华文一科所拖累，届时任凭她们砸再多的钱送孩子到华文补习班，恐怕也成效不彰。

那一刻宁静——画家：朵拉 ／文字：唱鱼

朵拉的这一幅“心静”，有亲近的感觉。

从我家客厅的落地长窗往外望出去，是自己设计的绿意小花园。花园里，铺砌弯曲的小石径，曲线地向外延伸。如新月弯曲处，放着一个大缸，紧靠格子铁篱笆。大缸里盛载淤泥与水，种着莲花。

用心施肥，莲茎就伸得挺直，很快地长出圆大的莲叶，再开出美丽的莲花。在这莲叶陪衬着莲花底下的空间，是宁静的小世界，上演着闲人才会发现的景象。每天下午，烈日当空时，小鸟静悄悄地飞进这宁静的空间。喝了解渴的水，小鸟会站在斜横的莲茎上，享受叶荫的阴凉，和那一刻的宁静。

烈焰的下午，从落地长窗往外望出去，就是小鸟享受宁静的景象。这一景象，正是朵拉这一幅“心静”的画面。所以，倍感亲切！

朵拉这一幅“心静”的重心或主角，不是莲花与莲叶。那一只停在横茎上乘凉的小鸟，才是画的重心或主角。朵拉是很有巧思的画家，也很有智慧。她以“心静”作为画的主题，而这“心静”主题，就书写在画的右下角，“站”在含苞的横茎上，画家“朵拉”之名的旁边。对比画面里出现的两条横茎，当可知那同一位置的“小鸟”等同“心静”主题！

在清晨，小鸟总在枝头跳跃，唧唧喳喳，又飞进飞出，觅食虫蚁果腹。到了傍晚，小鸟则在夕阳余晖下翱翔于舒爽的风中。就只有在炎热的下午，小鸟才会静静地享受凉快。朵拉这一幅“心静”里的小鸟，应该是炎热下午的小鸟，才会“心静”！

画一只小鸟，写一句“心静”，有很深的寓意。没有经过训练的心、没有修习禅定的心，是不容易静下来的。这是心的状态。心依六根缘六境而起心动念。起心动念的心，依眼根缘眼观之境，具体地识别，就像跳跃的小鸟！起心动念的心，依耳根缘耳听之境，具体地识别，就像喧闹的小鸟！起心动念的心，依鼻根缘鼻嗅之境，具体地识别，就像牵引小鸟的虫香！起心动念的心，依舌根缘舌尝之境，具体地识别，就像小鸟果腹的虫蚁！起心动念的心，依身根缘身触之境，具体地识别，就像小鸟翱翔的身体！起心动念的心，依意根缘意会之境，具体地识别，就像起小鸟的动念！

心随境转而不能静下来，是恼热，是累。一旦心不随境转而平静下来，内心顿觉清凉，就像小鸟躲进花叶下的荫凉，感觉清凉而平静下来。

没有经过训练的心、没有修习禅定的心，得在摒除外在的干扰，才能平静下来，而且此平静是短暂，一旦触境而恼，又心烦了。经过训练的心、修习禅定的心，就算是触境，也能住于定境，其清凉是持久的！

不知是无意，抑或用心铺陈，那一只心静的小鸟，其平行位置近于待放的花苞，而远离盛开的莲花。有没有经过训练或禅修，心皆有平静的时候。但是，境界却有差别。禅定的心，住于定境而持久清凉。盛开的莲花，代表禅定的境界。待放的花苞，代表最初浅的境界。那一只鸟，其实是没有经过训练的心、没有修习禅定的心。它的平静是短暂初浅，所以境界近于待放的花苞。

朵拉！你是布局高手！画内有乾坤！





（作者简介：执业律师，面子书特约作者，曾积极参与青年运动，也得过２０００年千禧童谣最佳作词奖，出过一本书《爱教心、护法行》。）

dance = music

倒影
有时让人迷惑
有时却
让人心醉
它充满想像空间
却又让人从另外一个角度去
想像这个世界的一切
音乐和舞蹈
当它们轻轻地
碰撞
仿佛也成为了对方的倒影呢


～～菲尔

花中此物是西施 / 菲尔

网上照片

石榴花，虽长得不高，但花红似火。古典诗词里所提到的石榴花，其实就是中国十大名花之一的“杜鹃花”。它在中国的历史非常悠久，在南北朝时代，已有杜鹃花的记载。由于历史久远，民间对它的传说也多。其中一个故事是，古蜀国的国王杜宇，死后还不忘子民，他的魂魄化为一种鸟，名叫杜鹃鸟。它常在枝头上叫：“布谷，布谷，不如归去”，督促百姓趁春天播种春耕。它往往叫得口吐鮮血，而其血滴之处开出了如火般红色的花，就叫杜鹃。

杜鹃花名称的来源还有一个，说是因为它盛开时，正逢杜鹃鸟哀鸣。而它盛开的盛况，有“杜鵑啼血滿山紅”、“杜鵑啼處血成花”这样的诗句为证。

石榴花除了又叫杜鹃花，它还有许多别名，有些非常有意思，比如：“映山红”、 “山踯躅”、“红踯躅”、“山鹃”等等。其实，无论石榴花叫什么名字，它那“映山红”的特性早已为它在人们心中留下非常深刻的印象，迎来十分多的拥簇者。

它花红如火，很多诗人喜爱描写它的这一特色。杜牧在他的《山石榴》里写：“似火山榴映小山，繁中能薄艳中闲”、白居易《山石榴》：“日射血珠將滴地，風霜火焰欲燒人”、他还有《石榴树》写：“可怜颜色好阴凉，叶剪红笺花扑霜。伞盖低垂金翡翠，薰笼乱搭绣衣裳。春芽细炷千灯焰，夏蕊浓焚百和香。见说上林无此树，只教桃柳占年芳。”白居易的好朋友元稹，也曾写《感石榴二十韵》：“绿叶裁烟翠，红英动日华”、宋代王安石在《咏石榴花》里写的：“万绿丛中红一点，动人春色不须多”，非常浅显易懂。元朝诗人马祖常的《真中丞折枝石榴》写道：“只待绿荫芳树合，蕊珠如火一时开”。

白居易给了石榴花非常高的评价，在《山石榴寄元九》这首诗里，他把石榴比西施：“闲折两枝持在手，细看不似人间有。花中此物是西施，芙蓉芍药皆嫫母。”因此为石榴花嬴得“花中西施”的美誉！