诗中之舞－－菲尔

（网上图片）

在诗里描写舞蹈的其实不少，比如杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》、李贺的《公莫舞歌》白居易的《胡旋女》等等。由于古代文人的宴会，时常有歌妓伴酒、起舞助兴，所以诗人在席上即席吟诗，描述宴会状况，是普通的事。

最近读到顾况的《王郎中妓席五咏·舞》：“汗浥新装画不成，丝催急节舞衣轻。落花绕树疑无影，回雪从风暗有情”。这里写到了舞蹈动作的快速，不禁让我也想起了岑参的《田使君美人如莲花舞北旋歌》。

《田使君美人如莲花舞北旋歌》是一首欣赏胡旋舞曲的诗歌：“美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。高堂满地红氍毹，试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉，诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾，轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪，左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝，花门山头黄云合。忽作出塞入塞声，白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神，前见后见回回新。始知诸曲不可比，采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞，恣态岂能得如此。”这首诗描绘了诗人自己的对舞蹈和音乐美的赞叹，甚至连舞蹈者的美貌和舞衣上的花纹，也做了描写，读来让人对胡旋舞蹈充满幻想。

唐代之前虽也有描写舞蹈的诗，但描写急速旋转的舞姿，却十分罕见。但是当时唐人对西域舞蹈，尤其是那别具一格的快速旋转技巧非常喜爱。它在当时曾风行一时，白居易的“臣妾人人学圈转”就是一例。

西域舞蹈在唐代民间大为受落，不过，唐代历史学家杜佑却对这种现象不满。但我在网上看到一篇文章，说他却在自己著的《通典·乐》中，对西域的舞姿乐曲有生动的描写：“胡舞铿锵镗鎝，洪心骇耳，抚筝新靡绝丽”，“初声颇复闲缓，度曲转急躁……感其声者莫不奢淫躁竞，举止轻飚，或踊或跃，乍动乍息，跷脚弹指，撼头弄目，情发于中不能自止。”这样充满激情而诱惑力的艺术，甚至让杜佑发出“胡声足败华俗”的警告。但大概他就是太反对而作出的细腻的描述，反而让我们在千年后还能想象出当时“胡舞”的风韵！